آب و هوا



کرمان
رطوبت: 37 درصد
ميدان ديد: 9.99 کيلومتر
فشار: 1015.92 متر مربع
طلوع آفتاب: 5:48 ق/ظ
غروب آفتاب: 5:02 ب/ظ
دماي فعلي: 7 درجه سانتيگراد
روز: چهار شنبه
حداقل: 7 درجه سانتيگراد
حداکثر: 26 درجه سانتيگراد
روز: پنج شنبه
حداقل: 8 درجه سانتيگراد
حداکثر: 25 درجه سانتيگراد
روز: جمعه
حداقل: 8 درجه سانتيگراد
حداکثر: 27 درجه سانتيگراد
روز: شنبه
حداقل: 8 درجه سانتيگراد
حداکثر: 27 درجه سانتيگراد
روز: يک شنبه
حداقل: 7 درجه سانتيگراد
حداکثر: 27 درجه سانتيگراد

اوقات شرعی



ورود کاربران



JoomlArt.ir JoomlArt.ir JoomlArt.ir
 

سازمان همیاری شهرداریهای استان کرمان
پیام نوروزی مدیر عامل مشاهده در قالب پی دی اف چاپ فرستادن به ایمیل

 

 

آخرین بروز رسانی مطلب در شنبه ، 23 فروردين 1393 ، 05:59
 
خبر مشاهده در قالب پی دی اف چاپ فرستادن به ایمیل
دعوت از مردم انقلابي ايران براي شركت گسترده درراهپيمايي روز جهاني قدس

 



بخش خبري: سازمان‌ها و نهادهاي مختلف در آستانه روز جهاني قدس با صدور اطلاعيه‌‌هايي جداگانه از ملت بزرگ و سرافراز ايران اسلامي دعوت كردند تا با حضور پرشور، انقلابي، آگاهانه و حماسي خود ضمن اعلام حمايت همه‌جانبه از آرمان بزرگ و مقدس آزادي قدس شريف، خشم و نفرت و انزجار خود را از نظام ظالمانه استكبار جهاني و صهيونيسم بين‌الملل فرياد زنند.
در همين حال، شوراي هماهنگي تبليغات اسلامي با صدور اطلاعيه‌اي ضمن گراميداشت روز جهاني قدس از همه مردم فهيم و شريف ايران اسلامي از تمامي صنوف، اقشار و آحاد مختلف مردم و تشكل‌هاي مردمي، احزاب، جناح‌ها و دسته‌هاي سياسي اجتماعي وفادار به انقلاب اسلامي و آرمان‌هاي بلند حضرت امام خميني(ره) و قدس شريف دعوت كرد تا با خلق حماسه‌اي سياسي؛ وحدت و اتحاد امت رسول‌الله را حول قبله اول مسلمين (قدس شريف) براي جهان به نمايش بگذارند.
در اين اطلاعيه آمده است: حضرت امام خميني (ره) با شناخت درست و درك صحيح و دورانديشي زكاوتمندانه " روز جمعه آخر ماه مبارك رمضان " را به روز به صحنه كشاندن همه ظرفيت جهان اسلام و اراده‌هاي پولادين ملت‌هاي آزاده در برابر حمله‌ها و يورش‌هاي وحشيانه نظام خون‌آشام صهيونيسم بين‌الملل به قبله‌گاه اول مسلمين و پاره تن جهان اسلام تبديل كرد.
روز جهاني قدس؛ روز مطالبه حقوق پايمال شده ميليون‌ها انسان آزاده و مسلمان در سرزمين‌هاي اشغالي فلسطين از چنگال دژخيمان صهيونيست است.
روز جهاني قدس؛ فرياد آزادي سرزمين‌هاي اشغالي و قدس شريف است كه به ابتكار حضرت امام راحل و رهنمودهاي راهبردي و راهگشاي مقام معظم رهبري (مدظله‌العالي) به نماد بزرگ اعلام انزجار و خشم جهان اسلام و مسلمين از نظام ظالمانه كفر و استكبار و سلطه جهاني بدل شده است.
در سال‌هاي اخير كه "جبهه سلطه و استكبار جهاني" از ترس و وحشت رويارويي با منطق نوراني، مستدل اسلامي ديني چاره‌اي جز خودزني در برخي مواقع و حمله به مقدسات اسلامي و تحريف و تغيير معارف اسلامي و دست زدن به اشغال و تخريب نمي‌ديدند، در اقداماتي از روي استيصال و دستپاچگي سعي در انحراف و مصادره جريان بيداري و قيام‌ها و انقلاب‌هاي اسلامي و مردمي در كشورها و بلاد اسلامي داشته و با طرح نقشه‌هاي فريب و تبليغ كاذب و اغوا سعي در انحراف افكار عمومي جهان اسلام از مسائل دست اول و مهم و شكست‌هاي پي‌درپي خود به ويژه در جنگ‌هاي 33 روزه جنوب لبنان و 22 روزه غزه داشته و در پي بي‌آبرويي خود، از اين طريق، به دنبال كسب آبرويي براي خود هستند.
اينك ملت مؤمن، انقلابي و روزه‌دار ايران اسلامي در برهه‌اي كه نظام سلطه و استكبار جهاني با فتنه‌انگيزي در كشورهاي اسلامي، قصد تضعيف اسلام و جبهه بيداري اسلامي را دارد، با شناخت درست و درك لحظه‌ها و بصيرت‌مندي خود پرشورتر از سال‌هاي قبل نسبت به حضور گسترده در راهپيمايي روز جهاني قدس همگام، همصدا و همدل با ساير مسلمانان در ديگر بلاد اسلامي خواهند خروشيد و فرياد آزادي قدس شريف را سر خواهند داد.
ويژه مراسم راهپيمايي روز جهاني قدس امسال (جمعه يازدهم مرداد مصادف با 24 رمضان‌المبارك) در بيش از 770 شهر و شهرستان سراسر كشور از مسيرهاي اعلام شده به سمت ميعادگاه‌هاي نماز جمعه برگزار مي‌شود.
همچنين جامعه مدرسين حوزه علميه قم، با صدور بيانيه‌اي از مردم براي شركت در راهپيمايي روز جهاني قدس دعوت كرد.
در اين بيانيه آمده است: روز قدس را در حالي برگزار مي‌نمائيم كه گوشه گوشه جهان اسلام در آتش نزاع، درگيري و فتنه مي‌سوزد. از خاورميانه عربي گرفته تا شمال آفريقا و خليج فارس و در همه اين رويدادهاي تلخ ردپاي استكبار جهاني و رژيم صهيونيستي مشهود است.
در بيانيه افزوده شده است: امروز به رغم گذشت 34 سال از صدور پيام تاريخي و حكيمانه امام خميني (رضوان‌الله تعالي عليه) و اعلام آخرين جمعه ماه مبارك رمضان به عنوان روز جهاني قدس، ضرورت و اهميت اين پيام بيشتر نمايانگر مي‌شود.در اين بيانيه همچنين آمده است: امسال روز قدس از اهميت فراوان‌تري برخوردار است. تلاش گسترده آمريكا، اسرائيل و كشورهاي غربي براي براندازي دولت مردمي سوريه و نيز اختلافات شديد در كشور مصر و حركت نابخردانه اتحاديه اروپا در تروريست خواندن حزب‌الله لبنان كه نماد واقعي مقاومت و مقابله با رژيم صهيونيستي است، ضرورت وحدت ميان مسلمانان را دوچندان ساخته است.
اين بيانيه افزوده است: امروز هدف دشمنان از ايجاد اختلاف در خاورميانه و شمال آفريقا، ايجاد منطقه امن براي فعاليت رژيم صهيونيستي است. از اين‌رو مسلمانان بايد با حفظ همدلي و وحدت و تلاش براي پايان دادن به اختلافات، نقشه‌هاي دشمنان را خنثي نمايند و با هوشياري تمام در مسير حفظ ارزش‌هاي اسلامي و اعتلاي خود كوشش كنن.
جمعيت دفاع از ملت فلسطين نيز با فراخواني از مردم ايران براي شركت در راهپيمايي روز قدس دعوت كرد.
در اين دعوت آمده است: روز جهاني قدس روز رهايي انسان از ستم استكباري است. روز نمايش اراده انسان‌هاي آزاد جهان براي تحقق آزادي در جهان است.
روز قدس روز همدلي با ستمديدگان است. روز اعلام برائت از ظلم است. روز فرياد عليه استبداد است. روز آغاز همبستگي جهاني عليه بيداد است. اين روز با نام خميني، منادي عزت آدمي در عصر ذلت و با نام انقلاب اسلامي ايران همارگي دارد. رهبري كه آمد تا با نداي اسلام خواهي‌اش امت فرو رفته در جاهليت مدرن را به نو رايمان رهنمون شود.
روز قدس روز خميني است، روز اسلام، روز آزادي و آزادگي است.
جمعيت دفاع از ملت فلسطين ضمن تبريك فرا رسيدن اين روز مبارك، همه مردم ايران را به گراميداشت اين روز بزرگ، چونان سال‌هاي گذشته، فرامي‌خواند.
همچنين جمعيت مستقل ايران اسلامي با صدور پيامي از عموم ملت ايران براي حضور در راهپيمايي روز قدس امسال دعوت به عمل آورد. در اين پيام آمده است: جمهوري اسلامي ايران سرمنشاء حركات انقلابي در راستاي دين مقدس اسلام بود كه با قدوم كوبنده خود در جهاني كه بيش از نيمي از آن را ظلم و فساد فراگرفته بود پرآوازه درخشيد و اين امر مهم جز به لطف خداوند بزرگ و مردم عزيز و در سايه رهبري بنيان‌گذار جمهوري اسلامي ايران امام خميني(ره) و مقام معظم رهبري ميسر نبود. مسلما يكي از بركات اين انقلاب همبستگي بين‌المللي براي تمامي مسلمانان در حمايت از مردم بي‌دفاع فلسطين است و امام خميني(ره) آخرين جمعه ماه مبارك رمضان را با نام روز قدس در حمايت از مردم فلسطين نامگذاري كرده است.
200 خبرنگار خارجي راهپيمايي روز قدس را پوشش مي‌دهند
سرپرست اداره‌كل رسانه‌هاي خارجي با بيان اينكه 200 خبرنگار خارجي براي انعكاس اخبار روز جهاني قدس در راهپيمايي حضور مي‌يابند، گفت: مراسم راهپيمايي روز قدس و مراسم تنفيذ حكم و تحليف رياست جمهوري توسط 94 رسانه خارجي پوشش رسانه‌اي مي‌يابد. محمد ناصر حقيقت در گفت‌وگو با فارس با اشاره به قرار گرفتن در آستانه آخرين جمعه از ماه مبارك رمضان كه بنا به فرموده بنيانگذار كبير جمهوري اسلامي، حضرت امام خميني (ره)، روز جهاني قدس نام گرفته است و يكي از جلوه‌هاي حقيقي اتحاد انسجام و وحدت جهان اسلام و مسلمين با يكديگر است، اظهار داشت: براي پوشش و انعكاس اخبار روز جهاني قدس 100 خبرنگار از رسانه‌هاي خارجي مقيم (راديو تلويزيون‌ها، خبرگزاري‌ها و مطبوعات خارجي) از 66 رسانه در راهپيمايي حضور خواهند داشت.
سرپرست اداره كل رسانه‌هاي خارجي وزارت ارشاد، افزود: علاوه بر حضور رسانه‌هاي خارجي مقيم كشور در مراسم راهپيمايي روز جهاني قدس، 50 خبرنگار خارجي غير مقيم نيز براي پوشش و انعكاس اخبار اين مراسم عازم كشور مي‌شوند.
به گفته وي، اين 50 خبرنگار خارجي غير مقيم از 28 رسانه و 16 كشور عازم ايران مي‌شوند.وي ابراز داشت: خبرنگاران غير مقيم خارجي از كشورهاي آذربايجان، آرژانتين، آلمان، اسپانيا، اسلووني، امريكا، انگلستان، ايتاليا، روسيه، ژاپن، سوئيس، لبنان، نيجريه، نروژ، تركيه و فرانسه به كشور سفر مي‌كنند.

 

 
شهادت امام علی (ع) مشاهده در قالب پی دی اف چاپ فرستادن به ایمیل
امام علی(ع)، بی کرانه‏ترین شکوه خلقت است که تا ابد، تلألؤ نورش روشنایی بخش هستی است.
شهادت سمبل کرامت و عدالت و شجاعت، برشیعیان جهان تسلیت و تعزیت باد
 امام علی(ع) زودتر از تمام مردم عصر خود به خدا و رسولش(ص) ایمان آورد و نماز گزارد. بار خدایا من نخستین کسی هستم که به حق رسیده و آن را شنیده و پذیرفته است و هیچ کس بر من در امر نماز سبقت نگرفت، مگر رسول خدا(ص)، و نیز فرموده‌اند: «من هفت سال پیش از آن که کسی با پیامبر نماز بخواند، با او نمازگزاردم.» (۱) در نماز علی(ع) سخن‌ها رفته و کلام‌ها گفته و کتاب‌ها نوشته شده است؛ «نمازی که در آن، چنان غرق در مناجات و خضوع و بندگی می‌شد که گوشش نمی‌شنید، چشمش نمی‌دید و زمین و آسمان و مافیها از خاطرش محو می‌شد! نمازی که در آن از خوف خدا بر خود می‌لرزید و رنگ از رخسار مبارکش می‌پرید. اصولاً معنای نماز را باید در نماز علی (ع) جست و معنای خوف را باید از چهره رنگ پریده او دریافت و خدا را باید از چشم او دید. نقل است که پس از شهادت امیرمومنان، حضرت علی(ع) ، یکی از اصحاب آن حضرت به نام «ضرار» با معاویه روبرو شد. معاویه گفت: «می‌خواهم علی(ع) را برایم توصیف کنی!» ضرار که حالتی غمبار بر وجودش مستولی شده بود لب به سخن گشود: «شبی علی(ع) را در محراب عبادتش دیدم که از خوف خدا چون مارگزیدگان به خود می‌پیچید و به سان غمزدگان می‌گریست و می‌گفت:«آه! آه! از آتش دوزخ…»، و کلام ضرار که بدین جا رسید، معاویه گریان شد!(۲ علی(ع) که اولین نمازگزار پس از پیامبر(ص) است و رکعت به رکعت نمازش و تکبیر به تکبیرش دیدنی و شنیدنی است، آخرین نمازش نیز شنیدنی است، هر چند که قلم از توصیف عاجز باشد و بیان از تعریف، وامانده: آن شب – شب نوزدهم ماه رمضان – مکرر از اتاق بیرون می‌آمد و به آسمان می‌نگریست؛ باز می‌گشت و با خود می‌گفت: «به خدا قسم این همان شبی است که مرا وعده شهادت در آن داده‌اند.» پس موعد عزیمت که رسید، آهنگ رفتن کرد. ام کلثوم (س) که میزبان حضرتش بود و از این رفتار پدر، مضطرب و نگران، مانع از رفتن علی (ع) شد و از ایشان درخواست کرد تا شخص دیگری را به جای خود برای اقامه نماز به مسجد بفرستد، اما آن حضرت امتناع کرد و فرمود: «از قضای الهی نمی‌توان گریخت.» پس گام در رکاب قضای الهی نهاد و به راه افتاد. در بین راه چند مرغابی به حضرت نزدیک و گویی مانع از رفتن ایشان شدند، اما شهادت علی(ع) ، گویی بی بازگشت‌ترین قضای الهی در آن لیلة‌القدر خدایی بود. این رفتن دیگر بازگشتی نداشت و علی(ع) دیگر طاقت ماندن! چون خواست از در خانه خارج شود، قلاب در، چنگ در کمربند او انداخت و این آخرین حربه زمینیان برای بازداشتن علی (ع) از رفتن بود. علی (ع) از در که گذشت، زمینیان دیگر از او دست شستند. و علی (ع) کسی نبود که از شهادت بگذرد که سالیان سال است به انتظار چنین شبی نشسته… کوچه‌ها را یکی پس از دیگری جا می‌گذاشت تا این که به مسجد رسید. ابتدا چند رکعت نماز گزارد و چون فجر دمید، بر بام مسجد رفت و آخرین اذان خود را در آن شهر پر از حیله و نیرنگ، ارزانی زمینیان نمود و این آخرین اذانی بود که علی (ع) بر ماذنه مسجد کوفه فریاد زد! … و علی (ع) برای اقامه نماز به داخل مسجد آمد … خفتگان را بیدار کرد؛ آن ملعون، ابن ملجم، بیدار بود ولی به روی شکم دراز کشیده و خود را به خواب زده بود و شمشیری در زیر جامه‌اش پنهان داشت، حضرت به او فرمود: «برخیز که وقت نماز است و این چنین (به روی شکم) نخواب که خواب شیطان است؛ بر دست راست بخواب که خواب مومنان است و یا به طرف چپ بخواب که خواب حکیمان است و یا به پشت بخواب که خواب پیامبران (ع) است… قصدی در خاطر داری که نزدیک است آسمان‌ها از سنگینی آن فرو ریزند و اگر بخواهم می‌توانم خبر دهم که در زیر جامه‌ات چه پنهان کرده‌ای… .» پس به جانب محراب رفت؛ در محراب ایستاد و به نماز مشغول شد. ابن ملجم مضطرب و نگران بود … علی (ع) به آرامی تکبیر گفت و به رکوع رفت… ابن ملجم که در کنار ستونی به کمین ایستاده بود، چون بید به خود می‌لرزید … علی (ع) سر از رکوع برداشت و به سجده رفت … قلب کثیف ابن ملجم به شدت می‌تپید … علی (ع) سر از سجده برداشت … ابن ملجم دوید … شمشیرش را بالا برد تا فرود آورد، ولی شمشیرش به سقف محراب گیر کرد. باز قصد فرود آوردن شمشیر را نمود، شمشیر را فرود آورد و فرق علی (ع) تا سجده‌گاه شکافته شد و فریاد علی علیه السلام، فریاد در گلو مانده علی (علیه السلام) برخاست: «بسم الله و بالله و علی ملة رسول الله، فزت و رب الکعبه.» و جبرییل، عزادار و مویه کنان در میان زمین و آسمان بانگ برداشت: سوگند به خدا پایه‌های هدایت ویران شد و نشانه‌های تقوا از بین رفت و ریسمان محکم از هم گسست. پسر عموی پیامبر کشته شد، جانشین برگزیده کشته شد، علی مرتضی توسط نگون بخت‌ترین انسان‌ها کشته شد.
 
پیام امام خمینی (ره) به مناسبت روز جهانی قدس مشاهده در قالب پی دی اف چاپ فرستادن به ایمیل

پیام امام خمینی : روز قدس روز مقابله مستضعفین علیه مستکبرین

يكى از وقايع تاريخى كه بسيار حائز اهميت است در اوائل پيروزى انقلاب اسلامى ايران كه به دست زعيم و رهبر كبير مسلمين جهان حضرت امام خمينى ره دائر شده، «روز جهانى قدس است‏» كه از روز جمعه آخر ماه مبارك رمضان 1399 قمرى (1358 شمسى) شروع و مقرر گشت هر ساله در چنين روزى تمام مسلمين جهان راهپيمايى كنند.

پيام امام خمينى قدس سره به مناسبت روز جهانى قدس :

بسم الله الرحمن الرحيم

من طى ساليان دراز, خطر اسرائيل غاصب را گوشزد مسلمين نمودم كه اكنون , اين روزها به حملات وحشيانهء خود به برادران و خواهران فلسطينى شدت بخشيده است و به ويژه در جنوب لبنان به قصد نابودى مبارزان فلسطينى پياپى خانه و كاشانه ايشان را بمباران مى كند.
من از عموم مسلمانان جهان و دولت هاى اسلامى مى خواهم كه براى كوتاه كردن دست اين غاصب وپشتيبانان آن , به هم بپيوندند; و جميع مسلمانان جهان را دعوت مى كنم آخرين جمعهء ماه مبارك رمضان را كه ازايام قدر است و مى تواند تعيين كنندهء سرنوشت مردم فلسطين نيز باشد, به عنوان " روز قدس " انتخاب و طى مراسمى همبستگى بين المللى مسلمانان را در حمايت از حقوق قانونى مردم مسلمان فلسطين اعلام نمايند ازخداوند متعال پيروى مسلمانان را بر اهل كفر خواستارم .

والسلام عليكم و رحمة الله و بركاته

روح الله الموسوي الخميني

حضرت امام خميني در سال 1358 پس از تعيين آخرين جمعه ماه مبارك رمضان به عنوان روز جهاني قدس طي يك سخنراني در جمع مردم قم ، به تشريح خصوصيات اين روز پرداخت. متن كامل سخنراني مزبور به اين شرح است:

"روز قدس " يك روز جهاني است. روزي نيست كه فقط اختصاص به قدس داشته باشد. روز مقابله مستضعفين با مستكبرين است. روز مقابله ملتهايي است كه در زير فشار ظلم ‌آمريكا و غير امريكا بودند، در مقابل ابرقدرتهاست. روزي است كه بايد مستضعفين مجهز بشوند در مقابل مستكبرين، و دماغ مستكبرين را به خاك بمالند. روزي ‌است ‌كه بين منافقين و متعهدين امتياز خواهد شد. متعهدين ‌اين روز را روز قدس مي‌دانند و عمل مي‌كنند به آنچه بايد بكنند و منافقين ـ آنهايي ‌كه با ابرقدرت‌ها در زير پرده آشنايي دارند و با اسرائيل دوستي ـ در ‌اين روز بي‌تفاوت هستند، يا ملت‌ها را نمي‌گذارند ‌كه تظاهر كنند روز قدس، روزى است كه بايد سرنوشت ملتهاى مستضعف معلوم شود بايد ملتهاى مستضعف اعلام وجود بكنند در مقابل مستكبرين ، بايد همان‏طور كه ايران قيام كرد، و دماغ مستكبرين را به خاك ماليد، و خواهد ماليد، تمام ملتها قيام كنند، و اين جرثومه‏هاى فساد را به زباله‏دانها بريزند. "روز قدس روزي ‌است ‌كه بايد ‌اين دنباله‌روهاي رژيم سابق در ايران و آن توطئه‌چين‌هاي رژيم فاسد و ابرقدرت‌ها در ساير جاها خصوصاً در لبنان، تكليف خودشان را بدانند. روزي ‌است ‌كه بايد همت كنيد و همت كنيم ‌كه قدس را نجات بدهيم و برادران لبناني را ‌از ‌اين فشارها نجات بدهيم ، روزي است كه بايد همت كنيد و همت كنيم كه قدس را نجات بدهيم؛ و برادران لبناني را از اين فشارها نجات بدهيم. روزي است كه بايد تمام مستضعفين را از چنگال مستكبرين بيرون بياوريم. روزي است كه بايد جامعه مسلمين همه اظهار وجود بكنند و هشدار بدهند به ابرقدرتها و به اين تفاله‌هايي كه مانده است از آنها ـ چه در ايران و چه در ساير جاها.
روز قدس، روزي است كه بايد به اين روشنفكراني كه در زير پرده با آمريكا و عمال امريكا روابط دارند هشدار داد. هشدار به اينكه اگر از فضولي دست برنداريد، سركوب خواهيد شد! ما به آنها مهلت داديم و با ‌آنها با ملايمت رفتار كرديم كه شايد دست از شيطنت بردارند و اگر دست برندارند، كلمه آخر را خواهيم گفت و خواهيم به آنها فهماند كه ديگر رژيم سابق قابل برگشتن نيست و ديگر امريكا نمي‌تواند به اينجا حكومت كند، و ديگر ساير ابرقدرتها نمي‌توانند در اين مملكت حكومت كنند. روز قدس روزي است كه بايد به همه ابرقدرتها هشدار داد كه بايد دست خود را از روي مستضعفين برداريد و سر جاي خود بنشينيد.
اسرائيل دشمن بشريت، دشمن انسان، كه هر روز غائله ايجاد مي‌كند و برادرهاي ما را در جنوب لبنان به آتش مي‌كشد، بايد بداند كه ديگر اربابهاي او رنگي ندارند در دنيا، و بايد انزوا اختيار كنند؛ طمع ها را از ايران بايد قطع كنند، دستهاي آنها بايد از همه ممالك اسلامي قطع شود؛ عمال آن در همه? ممالك اسلامي بايد كنار بروند. روز قدس روز اعلام يك چنين مطلبي است. اعلام اين است به شياطيني كه ملت هاي اسلام را مي‌خواهند كنار بگذارند، و ابرقدرت ها را به ميدان بياورند. روز قدس روزي است كه قطع آمال آنها را بكند؛ و به آنها هشدار بدهد كه گذشت آن زمانها.
روز قدس روز اسلام است. روز قدس روزي است كه اسلام را بايد احيا كرد و احيا بكنيم، و قوانين اسلام در ممالك اسلامي اجرا بشود. روز قدس روزي است كه بايد به همه ابرقدرتها هشدار بدهيم كه اسلام ديگر تحت سيطره شما، به‏واسطه عمال خبيث شما، واقع نخواهد شد. روز قدس، روز حيات اسلام است. بايد مسلمين به هوش بيايند، بايد بفهمند قدرتي را كه مسلمين دارند؛ قدرتهاي مادي، قدرتهاي معنوي. مسلمين كه يك ميليارد جمعيت هستند و پشتوانه خدايي دارند و اسلام پشتوانه آنهاست و ايمان پشتوانه آنهاست از چه بايد بترسند؟ ما با يك جمعيت كمي در مقابل دشمنهاي زياد، دشمنهاي بسيار، قيام كرديم و ابرقدرتها را شكست داديم. و كسي گمان نكند كه ديگر بعضي از اين قشرهاي فاسد، بعضي از اين چپ‌روهاي امريكايي يا غير امريكايي، بتوانند در اين مملكت اظهار وجود كنند. آن روز كه ما بخواهيم و ملت ما بخواهند، در ظرف چند ساعت تمام آنها به زباله‌دانهاي فنا خواهند ريخته شد. ملت بزرگ ما ديگر از اين حركات مذبوحانه نخواهد ترسيد. حركات اسرائيل در جنوب لبنان و نسبت به فلسطين همين حركات مذبوحانه است. حركاتي است كه اواخر عمر، اشخاص فاسد مي‌كنندـ چنانچه شاه ما، شاه مخلوع ايران اين حركات را كرد، و منتهي به فنا شد.
دولتهاي عالَم بدانند كه اسلام شكست بردار نيست. اسلام و تعاليم قرآن بر همه ممالك بايد غلبه كند. دين بايد دين الهي باشد، اسلام دين خداست؛ و بايد در همه اقطار اسلام پيشروي كند. روز قدس، اعلام يك چنين مطلبي است، ‌اعلام به اين است كه مسلمين به پيش! براي پيشرفت در همه اقطار عالَم. روز قدس فقط روز فلسطين نيست، روز اسلام است؛ روز حكومت اسلامي است. روزي است كه بايد جمهوري اسلامي در سراسر كشورها بيرق آن برافراشته شود. روزي است كه بايد به ابرقدرتها فهماند كه ديگر آنها نمي‌توانند در ممالك اسلامي پيشروي كنند.
من روز قدس را روز اسلام و روز رسول اكرم مي‌دانم، و روزي است كه بايد ما تمام قواي خودمان را مجهز كنيم؛ و مسلمين از آن انزوايي كه آنها را كشانده بودند خارج شوند، و با تمام قدرت و قوت در مقابل اجانب بايستند و ما در مقابل اجانب با تمام قوا ايستاده‌ايم، و نخواهيم اجازه داد كسان ديگر در مملكت ما دخالت كنند، و مسلمين نبايد اجازه بدهند كه كسان ديگر در ممالكشان دخالت كنند. در روز قدس، ملتها بايد به حكومتهايي كه خائن هستند هشدار دهند. روز قدس روزي است كه ما خواهيم فهميد چه اشخاصي و چه رژيمهايي با توطئه‌گرهاي بين‌المللي موافقت دارند و با اسلام مخالفت. آنهايي كه شركت ندارند مخالف با اسلام هستند، و موافق با اسرائيل، و آنهائي كه شركت كردند متعهد هستند و موافق با اسلام و مخالف با دشمنان اسلام ـ كه در رأس آنها امريكا و اسرائيل است. روز قدس روز امتياز حق از باطل است، روز جدايي حق و باطل است.
من از خداوند تبارك و تعالي خواهانم كه غلبه بدهد اسلام را بر همه قشرهاي عالَم؛ بر همه مستكبرين، مستضعفين را غلبه بدهد. و از خداي تبارك و تعالي خواهانم كه برادرهاي ما را در فلسطين، در جنوب لبنان و در هر جايي از عالَم كه هستند، از دست مستكبرين و از دست چپاولگران نجات بدهد.
والسلام علي رسول الله و علي أئمّة المسلمين(1)

سخنرانى امام خمينى ره در روز قدس با محتواى و ابعاد وسيعى كه دارد، اهم نكاتش بر تجمع و اتحاد مسلمين براى سركوبى دشمنان اسلام تكيه شده، و اگر مسلمانان نيرومند جهان يد واحده شوند و اختلاف عقيده و اختلاف مذهب را كنار بگذارند، و براى دفاع از حريم اسلام، و قرآن، و كعبه، كه مشترك بين همه اقشار مسلمين عالم است‏بكوشند، هرگز اجازه تجاوز كفار و منافقين را به حريم اسلام و مقدسات آن نخواهند داد، تا جائى كه چند ميليون صهيونيست قبله اول مسلمين (بيت المقدس) را اشغال نموده، و در بين مسلمين تفرقه و جدائى بيندازند، و اينها هستند كه شيعه را از سنى، و سنى را از شيعه جدا مى‏نمايند، وحدت مسلمين را به هم مى‏زنند، تا كمر مسلمين را بشكنند، و از تفرقه آنان بهره‏هاى خود را ببرند.

 
ضربت خوردن امام علی (ع) مشاهده در قالب پی دی اف چاپ فرستادن به ایمیل

ضربت خوردن امام علی علیه السلام

خورشید فروزان حیات امام علی علیه السلام ، در افق روز نوزدهم رمضان سال چهلم هجری در آسمان شهر کوفه به خون نشست و شمشیر مسموم نفاق و کین، فرق انسان عدالت گستری را شکافت که برترین خلق پس از رسول خدا صلی الله علیه و آله بود. آنان که می خواستند نور خدا را خاموش کنند، نمی دانستند که اراده الهی، بر مانایی علی علیه السلام استوار است و می بینیم که همچنان، کردار و گفتار امام مؤمنان، چراغ راه مردان خدا و حق جویان و یکتاپرستان جهان است                                                                       

امام علی علیه السلام ؛ تجسم عدالت


بررسی نهج البلاغه نشان می دهد که از دیدگاه امام علی علیه السلام ، عدالت در رأس ارزش های اسلامی قرار دارد و تمامی ارزش ها به عدالت بازمی گردد. در ارزیابی، مدیریت و قضاوت، عدالت، شرط اصلی است. با این حال، تجسّم عدالت، وجود مبارک خود امام علی علیه السلام بود. این معنا در سخن معروف توماس کارلایل، فیلسوف انگلیسی آمده است که گفت: «امام علی؛ ما را جز این نرسد که او را دوست بداریم و به او عشق ورزیم. در کوفه ناگهان به حیله کشته شد و شدت عدالتش موجب این جنایت گشت.» به سخن کارلایل می توان این جمله را افزود که در واقع، پافشاری امام علی علیه السلام بر اجرای احکام و پیروی از سیره پیامبر اسلام و پرهیز از انحراف در اداره حکومت، زمینه ساز توطئه بر ضد آن حضرت شد.
چشم انتظار دیدار پروردگار

در فرهنگ اسلامی، شهادت، هدف نیست، بلکه ابزار ایستادگی و پایداری در برابر تهاجم دشمنان دین است. هرگاه بستر ایثار و از خودگذشتگی فراهم شد، شهادت نیز پدیدار می شود. شهادت، وسیله ای است که در پیشگاه حضرت دوست، مقام و منزلت ویژه ای دارد و جایگاهی است برای ابراز تعبد و اخلاص در بندگی، و برای شهید شدن، چه کسی والاتر از امام موحدان، حضرت علی علیه السلام . انسان کاملی که به شهادت عشق می ورزید و واژه شهادت برایش نشاط آفرین بود.

در نامه 62 نهج البلاغه از زبان امام علی علیه السلام آمده است که من مشتاق ملاقات پروردگارم. آن حضرت، بهترین مرگ ها را کشته شدن در راه خدا می دانست و سوگند یاد کرده بود که هزار ضربه شمشیر بر من، آسان تر از مرگ در بستر در غیر بندگی خداست.


نوزده رمضان، سکوی پرواز ظاهری امام علی علیه السلام تا بی کران ها، زمان جدایی از خلق و رسیدن به محبوب واقعی بود.  

 
<< شروع < قبلی 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 بعدی > انتها >>

صفحه 1 از 41
 
JoomlArt.ir JoomlArt.ir JoomlArt.ir

ساعت جهانی

تهران

تقویم فارسی

 
چهارشنبه
1393
مهر
30